Έλληνες Δήμαρχοι Προσεύχονται Ελεύθερα στην Τράμπζον, Η Ελλάδα Μπορεί;

Έλληνες Δήμαρχοι Προσεύχονται Ελεύθερα στην Τράμπζον: Μπορεί η Ελλάδα να Δείξει την Ίδια Ωριμότητα για την Οθωμανική Κληρονομιά στην Ελλάδα και στην Δυτική Θράκη;

Μια πολυπληθής αντιπροσωπεία Ελλήνων δημάρχων, υπό τον Πρόεδριο της Περιφερειακής Ένωσης Δήμων Κεντρικής Μακεδονίας (ΠΕΔΚΜ) και Δήμαρχο Πυλαίας–Χορτιάτη, Ιγνάτιο Καϊτεζίδη, συμμετείχε στη θρησκευτική πανήγυρη και τη λειτουργία στην ιστορική Μονή Σουμελά στην Τράμπζον. Στην τελετή, η οποία πραγματοποιήθηκε υπό την προεδρία του Μητροπολίτη Νεαπόλεως και Σταυρουπόλεως Βαρνάβα ως εκπροσώπου του Πατριάρχη Βαρθολομαίου, οι Έλληνες αυτοδιοικητικοί άσκησαν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα χωρίς κανένα εμπόδιο.

Ο κ. Καϊτεζίδης, σε ανάρτησή του στα μέσα κοινωνικής δικτύωσης, εξέφρασε τη συγκίνησή του για τη λειτουργία προς τιμήν της Παναγίας στη Μαύρη Θάλασσα, σημειώνοντας ότι στη Σουμελά ο χρόνος σταμάτησε και οι γενιές ενώθηκαν, ενώ ευχαρίστησε θερμά τις τοπικές αρχές της Τουρκίας και ιδιαίτερα τον Δήμο Μάτσκα για τη φιλοξενία.

Στην αντιπροσωπεία συμμετείχαν επίσης ο Πρόεδρος της ΚΕΔΕ και Δήμαρχος Αμπελοκήπων–Μενεμένης Λάζαρος Κυρίζογλου, ο Δήμαρχος Ελευθερίου-Κορδελιού–Ευόσμου Ελευθέριος Αλεξανδρίδης, ο Δήμαρχος Ωραιοκάστρου Παντελής Τσακίρης, ο Δήμαρχος Θέρμης Θεόδωρος Παπαδόπουλος, η Δήμαρχος Λαγκαδά Νίκη Ανδρεάδου, η Δήμαρχος Δέλτα Γερακίνα Μπισμπίνα, ο Πρόεδρος του ΦΟΔΣΑ Μιχάλης Γεράνης, ο Δήμαρχος Γόρτυνας (Κρήτη) Μιχάλης Κοκολάκης και ο Βουλευτής Θεσσαλονίκης της Νέας Δημοκρατίας Θεόδωρος Καράογλου.

Η Θρησκευτική Ανεκτικότητα της Τουρκίας και ο Διαρκής «Φόβος» της Ελλάδας

Η εικόνα στη Σουμελά αποδεικνύει για άλλη μια φορά την ευρεία και ώριμη αντίληψη με την οποία η Τουρκία διασφαλίζει την ελευθερία λατρείας στους ιστορικούς χώρους. Ενώ η Τουρκία προετοιμάζει το έδαφος ώστε διαφορετικές θρησκευτικές ομάδες και επισκέπτες να εκπληρώνουν τα θρησκευτικά τους καθήκοντα, το βλέμμα στρέφεται αναπόφευκτα στη στάση της Αθήνας απέναντι στην ιστορική κληρονομιά.

Το ελληνικό κράτος ισχυρίζεται ότι δεν θεωρεί την Τουρκική Μειονότητα στη Δυτική Θράκη ως «απειλή» και ότι παραμένει πιστό στις αρχές της ισονομίας. Ωστόσο, η πράξη διαψεύδει αυτούς τους ισχυρισμούς. Σήμερα, ιστορικά Οθωμανικά μνημεία όπως το Χαμζά Μπέη ή το Γενί Τζαμί στη Θεσσαλονίκη, το Μπεγιαζίτ Τζαμί στη Δράμα ή τα ιστορικά τζαμιά στη Λάρισα παραμένουν είτε κλειδωμένα είτε κλειστά για λατρεία υπό το πρόσχημα της χρήσης τους ως μουσεία και εκθεσιακοί χώροι.

Ώρα για Πρωτοβουλία σε Αρριανά, Ίασμο και Μύκη: Μπορεί η Ελλάδα να Περάσει αυτή την Εξέταση;

Μετά από αυτή την εικόνα στην Τράμπζον, το κύριο ερώτημα είναι το εξής: Εάν οι εκπρόσωποι της Τουρκικής κοινωνίας στη Δυτική Θράκη ο Δήμαρχος Αρριανών Ερδέμ Χουσεΐν, ο Δήμαρχος Ιάσμου Τζανέρ Ιμάμ και ο Δήμαρχος Μύκης Αχμέτ Κουρτ αναλάμβαναν μια πρωτοβουλία και μαζί με τους κατοίκους της περιοχής και τους θρησκευτικούς λειτουργούς ήθελαν να διοργανώσουν μια Παρασκευατικη προσευχή ή ένα Μεβλίτ σε ένα ιστορικό Οθωμανικό τζαμί στη Θεσσαλονίκη, τη Δράμα ή τη Λάρισα, θα το επέτρεπε η Ελλάδα; Έχουν οι δήμαρχοι αυτοί το σθένος να το πράξουν; Οι εκπρόσωποι της περιοχής της Θεσσαλονίκης ανέλαβαν την πρωτοβουλία και το έπραξαν.

Ακόμα κι αν αφήσουμε στην άκρη τους τοπικούς απουσιολογούντες της Δυτικής Θράκης· αν 5 Δήμαρχοι από την Τουρκία ερχόντουσαν μαζί με θρησκευτικούς λειτουργούς για να πραγματοποιήσουν ένα πρόγραμμα Μεβλίτ σε μία από αυτές τις ιστορικές πόλεις της Ελλάδας, θα μπορούσε η κυβέρνηση της Αθήνας να δείξει την ίδια ωριμότητα και αυτοπεποίθηση που επιδείχθηκε στην Τράμπζον;

Αυτό είναι το μοναδικό κριτήριο για το αν η Ελλάδα έχει απαλλαγεί από τη φοβία να βλέπει τους Τούρκους της Δυτικής Θράκης και την Οθωμανική Ισλαμική κληρονομιά ως «απειλή ασφαλείας».

Ενώ η Τουρκία ανοίγει τις πόρτες της στη Σουμελά, η άρνηση των ελληνικών αρχών να ικανοποιήσουν ακόμη και τις πιο θεμελιώδεις θρησκευτικές απαιτήσεις της Μουσουλμανικής Τουρκικής παρουσίας στη χώρα δεν είναι αποδεκτή. Ήρθε η ώρα για ειλικρινή ανταπόκριση στη Θεσσαλονίκη, τη Δράμα και τη Λάρισα.